Contrario a lo que uno pudiera pensar, no existen muchas películas acerca de Día de Muertos. Claro, la referencia más inmediata es Coco, pese a ello, el cine mexicano ha visto esta tradición, sobre todo, desde un punto de vista dedicado a la audiencia infantil (desde La leyenda de la Nahuala, hasta El libro de la vida). Pero mucho antes de que estas películas convirtieran el Día de Muertos en un fenómeno de animación, hubo un filme que se atrevió a adentrarse en esta tradición de una manera mucho más inmersiva para mostrar cómo dialogamos con la muerte en México.

Los datos duros del caso

  • En 1960 llegó Macario a la salas de cine, bajo la dirección de Roberto Gavaldón, protagonizada por Ignacio López Tarso y Pina Pellicer.
  • Se presentó en el Festival de Cannes; fue la primera película mexicana nominada a los Premios Oscar como Mejor Película en Lengua Extranjera; puso la mirada internacional en nuestro cine local; y revela, como ninguna otra cinta, la mirada.
  • Macario mostró al mundo la fascinante normalidad con la que el mexicano conversa con la muerte, la silenciosa aceptación con la que admite su llegada y hasta le da la bienvenida.
  • Octavio Paz lo escribió en su ensayo Todos Santos, Día de Muertos de El Laberinto de la soledad: “Para el habitante de Nueva York, París o Londres, la muerte es la palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios.
  • El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente”.
  • Revisitar Macario en tiempos como estos se siente paradójico, pero necesario.

Para entender la historia

Porque nos encontramos con nuestras raíces, pero terminamos encontrando una película que tiene muy poco de reconfortante. Mirar hacia el pasado puede ser una forma de refugio cuando el presente parece demasiado difícil de procesar, pero Macario no ofrece precisamente un escape: nos devuelve el hambre, la desigualdad y la certeza de que la muerte es, a la postre, el único lugar donde las diferencias dejan de importar. Y, sin embargo, seguimos celebrándola.

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«Para el habitante de Nueva York, París o Londres, la muerte es la palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente»